Proses Awal Penyebaran Islam Di Indonesia
Proses Awal Penyebaran Islam di Indonesia
1. Pendapat-pendapat wacana Masuknya Islam ke Indonesia
Proses masuk dan berkembangnya budaya dan pedoman agama Islam ke Indonesia memunculkan beberapa pendapat. Para tokoh yang mengemuka-kan pendapat itu di antaranya ada yang eksklusif mengetahui wacana proses masuk dan tersebarnya budaya serta pedoman agama Islam di Indonesia, tetapi ada pula yang melalui banyak sekali bentuk penelitian menyerupai yang dilakukan oleh orang-orang Barat (Eropa) yang tiba ke Indonesia alasannya ialah kiprah atau dipekerjakan oleh pemerintahnya di Indonesia (ketika Indonesia dikuasai oleh bangsa-bangsa Barat).
Proses masuk dan berkembangnya budaya dan pedoman agama Islam ke Indonesia memunculkan beberapa pendapat. Para tokoh yang mengemuka-kan pendapat itu di antaranya ada yang eksklusif mengetahui wacana proses masuk dan tersebarnya budaya serta pedoman agama Islam di Indonesia, tetapi ada pula yang melalui banyak sekali bentuk penelitian menyerupai yang dilakukan oleh orang-orang Barat (Eropa) yang tiba ke Indonesia alasannya ialah kiprah atau dipekerjakan oleh pemerintahnya di Indonesia (ketika Indonesia dikuasai oleh bangsa-bangsa Barat).
Tokoh-tokoh yang mengemukakan pendapat wacana keberadaan budaya dan pedoman agama Islam di Indonesia di antaranya:
Marco Polo (1292) Dalam perjalanan pulang dari negeri Cina, Marco Polo mengunjungi Pulau Sumatera. Pelabuhan yang pertama dikunjunginya berjulukan Ferlec (disamakan dengan Perlak). Menurut Marco Polo, kawasan Perlak banyak dikunjungi oleh pedagang Muslim. Keberadaan pedagang Muslim itu sanggup mengubah iktikad penduduk orisinil untuk memeluk pedoman agama Islam. Berita dari Marco Polo merupakan gosip tertua yang menyatakan bahwa di Indonesia telah berkembang sekelompok penduduk Muslim, terutama pada kota-kota yang terletak di tepi pantai atau di tepi jalur pelayaran dan perdagangan pada ketika itu.
Marco Polo (1292) Dalam perjalanan pulang dari negeri Cina, Marco Polo mengunjungi Pulau Sumatera. Pelabuhan yang pertama dikunjunginya berjulukan Ferlec (disamakan dengan Perlak). Menurut Marco Polo, kawasan Perlak banyak dikunjungi oleh pedagang Muslim. Keberadaan pedagang Muslim itu sanggup mengubah iktikad penduduk orisinil untuk memeluk pedoman agama Islam. Berita dari Marco Polo merupakan gosip tertua yang menyatakan bahwa di Indonesia telah berkembang sekelompok penduduk Muslim, terutama pada kota-kota yang terletak di tepi pantai atau di tepi jalur pelayaran dan perdagangan pada ketika itu.
Mohammad Ghor Mohammad Ghor merupakan seorang tokoh yang berhasil menaklukkan dan berbagi Islam di Gujarat (India). Dalam penyebaran budaya dan pedoman agama Islam ke Indonesia, para pedagang Gujarat memiliki kiprah yang sangat penting. Melalui hubungan yang dijalin antara para pedagang Gujarat dengan para pedagang dari Indonesia itulah budaya dan pedoman agama Islam berkembang ke Indonesia.
Ibn Batuta Ibn Batuta telah dua kali melaksanakan perjalanan ke dan dari China (1345-1346). la menemukan satu kerajaan Islam. Hal ini dibuktikan dengan keberadaan Sultan yang mengikuti upacara Syafi'i. Ibn Batuta juga menyatakan bahwa daerah-daerah yang berada di sekitar negeri itu penduduknya belum memeluk agama Islam. Ibn Batuta juga menemukan satu makam Islam di kota Samudera yang berangka tahun 1421. Penemuan makam bercorak Islam ini, mengambarkan di kawasan Samudera pada waktu itu telah berkembang agama Islam.
Diego Lopez de Sequeira Pada tahun 1509 Diego Lopez de Sequeira mengunjungi Pasai. la beropini bahwa Pasai merupakan sentra penyebar¬an budaya dan pedoman agama Islam terpenting dan pertama di Indonesia. Bahkan dari kawasan Pasai inilah budaya dan pedoman agama Islam kemudian berkembang ke banyak sekali kawasan di Indonesia.
Sir Richard Winsted menyatakan bahwa Parameswara (raja Malaka) telah memeluk agama Islam dan mengganti namanya menjadi Iskandar Syah. Hal ini dilakukan alasannya ialah Malaka memiliki posisi yang sangat strategis dalam kegiatan pelayaran dan perdagangan yang melalui Selat Malaka. Bahkan dalam perkembangan selanjutnya Malaka dijadikan sebagai sentra perdagangan dan penyebaran agama Islam di Asia Tenggara, termasuk juga ke Indonesia.
Melalui beberapa pendapat tersebut, diketahui bahwa budaya dan pedoman agama Islam telah berkembang di Indonesia. Diawali dengan perkembangan dan munculnya Kerajaan Samudera Pasai sebagai kerajaan Islam pertama di Indonesia. Dari Samudera Pasai inilah budaya dan pedoman agama Islam berkembang ke seluruh wilayah Indonesia. Namun, selain tokoh-tokoh tersebut, masih terdapat banyak tokoh-tokoh yang menyebutkan wacana masuk dan berkembangnya budaya dan pedoman agama Islam ke Indonesia.
2. Sumber-sumber Pendukung Masuknya Islam di Indonesia
Masuk dan berkembangnya dampak agama dan kebudayaan Islam ke Indonesia diperkuat dengan beberapa sumber gosip sejarah, baik yang berasal dari luar negeri maupun dalam negeri. Sumber-sumber gosip itu di antaranya sebagai berikut.
Masuk dan berkembangnya dampak agama dan kebudayaan Islam ke Indonesia diperkuat dengan beberapa sumber gosip sejarah, baik yang berasal dari luar negeri maupun dalam negeri. Sumber-sumber gosip itu di antaranya sebagai berikut.
Berita Arab Berita ini diketahui melalui para pedagang Arab yang melaku-kan aktivitasnya dalam bidang perdagangan dengan bangsa Indonesia. Para pedagang Arab telah tiba ke Indonesia semenjak masa Kerajaan Sriwijaya (abad ke-7 M) yang menguasai jalur pelayaran-perdagangan di wilayah Indo¬nesia bab barat termasuk Selat Malaka pada masa itu. Hubungan pedagang Arab dengan Kerajaan Sriwijaya terbukti dengan adanya sebutan para pedagang Arab untuk Kerajaan Sriwijaya, yaitu Zabaq, Zabay atau Sribusa.
Berita Eropa Berita ini datangnya dari Marco Polo. la ialah orang Eropa yang kali pertama menginjakkan kakinya di wilayah Indonesia, ketika ia kembali dari China menuju Eropa melalui jalan laut. la menerima kiprah dari kaisar China untuk mengantarkan putrinya yang dipersembahkan kepada kaisar Romawi. Dalam perjalanannya itu ia singgah di Sumatera bab utara. Di kawasan ini ia telah menemukan adanya kerajaan Islam, yaitu Kerajaan Samudera dengan sebagai ibukota Pasai.
Berita India Berita ini menyebutkan bahwa para pedagang India dari Gujarat memiliki peranan penting dalam penyebaran agama dan kebudayaan Islam di Indonesia. Karena di samping berdagang, mereka aktif mengajarkan agama dan kebudayaan Islam kepada setiap masyarakat yang dijumpainya, terutama kepada masyarakat yang terletak di kawasan pesisir pantai.
Berita China Berita ini berhasil diketahui melalui catatan dari Ma-Huan, seorang penulis yang mengikuti perjalanan Laksamana Cheng-Ho. la menyatakan melalui tulisannya bahwa semenjak kira-kira tahun 1400 telah ada saudagar-saudagar Islam yang bertempat tinggal di pantai utara Pulau Jawa.
Sumber Dalam Negeri Terdapat sumber-sumber dari dalam negeri yang menerangkan berkembangnya dampak Islam di Indonesia.
Pertama, inovasi sebuah kerikil bersurat di Leran (dekat Gresik). Batu bersurat itu memakai karakter dan bahasa Arab, yang sebagian tulisannya telah rusak. Batu itu memuat keterangan wacana meninggalnya seorang wanita yang berjulukan Fatimah binti Ma'mun (1028).
Kedua, makam Sultan Malikul Saleh di Sumatera Utara yang meninggal pada bulan Ramadhan tahun 676 H atau tahun 1297 M.
Ketiga, makam Syekh Maulana Malik Ibrahim di Gresik yang wafat tahun 1419 M. Jirat makam didatangkan dari Gujarat dan berisi tulisan-tulisan Arab.
Sumber http://ganangalfianto.blogspot.com
0 Response to "Proses Awal Penyebaran Islam Di Indonesia"
Posting Komentar